Entre a mudança e a fuga: reificação e desreificação em Vidas secas, de Graciliano Ramos

Em Vidas Secas, romance de Graciliano Ramos, uma família de retirantes nordestinos vive as consequências da miséria, da exploração laboral e da seca num processo que os abandona à condição de coisas. Em sua obra, Caio Passamani defende que enquanto a reificação (coisificação) desumaniza a vida desses sertanejos por invisibilizar o trabalho humano, o romance desreifica-os, porque visibiliza o trabalho e recupera a humanidade das personagens. De um lado, a objetividade ilusória mercantil oculta o trabalho humano e a exploração presente nas relações de produção material, condenando o trabalhador miserável à condição de coisa, o que é tipificado nos integrantes da família de Fabiano; de outro lado, o próprio romance, ao trazer centralidade à trama vivida pelos matutos, desvela as relações aviltantes entre trabalhadores ocultadas pela mercadoria e enfrenta a naturalização do status quo no modo de produção burguês – restitui voz a seres historicamente marginalizados e neutralizados, em recuperação das verdadeiras forças motrizes da História. Assim, este estudo investiga a estética do autor em face à realidade socioeconômica brasileira coeva, além de analisar individualmente os dilemas reificantes vividos por cada personagem. Apoiam teoricamente esta pesquisa Karl Marx e György Lukács, que o sucedeu nas reflexões sobre a reificação.