Orígenes Adamantius e Erasmo de Rotterdam: exegese, retórica e alegoria

Orígenes foi largamente autodidata, sua predicação pressupunha uma intensa meditação escriturística, um tradutor exímio, um gramático militante que prezava pela retórica simples. Entusiasmado pela Grécia (pátria ideal de todo o humanismo), com o labor constante, sofrera com a maldade dos invejosos devido a sua popularidade como homem piedoso. Vivenciara uma árdua miséria, tinha terror aos suplícios, teve problemas na adolescência depois da morte de seu pai Leônidas, quando todos os bens da família foram confiscados pelo império. Eunuco, sacerdote, mestre na catequese de Alexandria, fora perseguido pelo episcopado de seu tempo, pois o que estava em jogo eram o controle e a normatização da fé contra todo o desvio doutrinal. Diante da inveja de muitos, Orígenes se retira de Alexandria e parte para o exílio em Cesareia.
Erasmo, por sua vez, vivenciara quase os mesmos conflitos, pois, também teve problemas com a Igreja de sua época, fora um tradutor preocupadíssimo com a fidelidade de suas fontes, gramático, em certa medida autodidata, bastardo, fruto de um nascimento ilegítimo (seu pai era um padre), desde muito pequeno perambulava pelos mosteiros da Europa. Homem piedoso proclamava a tolerância, mas, ao mesmo tempo, sofria críticas tanto da ortodoxia, quanto dos dissidentes. Era a favor da retórica simples, do sermão breve e eclesiástico. "Sermo totus simplex est et ecclesiasticus." Viajava constantemente porque fugia das doenças endêmicas por toda Europa e das guerras de religião. Fora diretor do Colégio das Três Línguas, onde o futuro teólogo deveria aprender as boas letras mescladas à cultura clássica e cristã, onde se ensinava o grego, o hebraico e o latim, para compreender, estudar e interpretar as escrituras recorrendo às fontes. A sua vontade de reformar a vida religiosa fora alvo de muitas insídias. Ao final da vida, o humanista parte para seu exílio em Basileia. "Basilea mihi asylum? Monacorum ista vox est." Orígenes e Erasmo possuíam erudição e piedade, o amor às letras e o desejo de Deus.