Neste livro, Fenomenologia e hermenêutica histórica, o organizador e autor de vários capítulos, Dagmar Manieri, procura reunir estudos que entrelaçam as pesquisas histórica e filosófica, tentando superar as relações rugosas, indispostas, entre historiadores e filósofos. O livro procura estabelecer uma relação respeitosa entre comunidades “científicas” que, embora se hostilizem, não vivem uma sem a outra. Manieri retoma uma discussão fenomenológica importantíssima nesse momento em que a historiografia perdeu as suas referências teórico-metodológicas antes consideradas estáveis e incontestáveis, perdas impostas pelas profundas mudanças políticas, econômicas, sociais, culturais, ambientais, tecnológicas, cognitivas, produzidas pela aceleração do processo de “globalização” ocorrida no final do século XX e no início do século XXI. Os capítulos do livro retomam as teses de Husserl, Heidegger, Gadamer, Ricoeur, sobre o “Mundo da Vida”, “a temporalidade do Dasein”, o “sentido da história”, visando reencontrar e reconstruir uma “hermenêutica histórica” esquecida pelos historiadores. Na modernidade, obcecada com a conquista do futuro, o “progressismo” levou os historiadores a se esquecerem da questão do sentido do ser, um esquecimento que os teria feito produzir “leituras históricas vulgares” (Heidegger), objetivistas, quantitativistas, empiristas, que deixaram de lado a “qualidade” da “experiência vivida”, que, segundo a fenomenologia, é um quase-inefável, e para a qual o historiador precisa “abrir-se” para “compreender” (verstehen). Eis a tarefa que vem se impondo nas últimas décadas: construir novas abordagens historiográficas mais adequadas ao novo tempo e, talvez, a reconstrução de abordagens esquecidas, como a hermenêutica da “compreensão” da Presença, na história e no tempo, seja uma alternativa.